Yaşama Karşı

Yaşamanın sınırına geldim,
Yaşama dokunabilmek için.
Mevlana'nın, "herkes ölümü tadacaktır.
Ama yaşamayı bazılarımız" dediği yere geldim.
Yaşar mıyım? Muamma, kim bilir ki yaşadığını, zaten yaşam bilinmez, hissedilir.
Kaybolan bu insanlık, pergelinde.
Merkezi bir daireyi dikkate alıp, yaşamdan uzaklaşıyoruz, yaşama yakınlaşmak için.
Papatyaların, yaşamını katlederek sevmeyi arıyoruz. 
Çelik perdeli gözlerimiz ile güzel bakmak istiyoruz yaşama.
Yaşamak, bu çağda bütün nefretlerinden sıyrılarak?
Yaşamak, köşeden yüreğe dokunarak.
Yaşamak hisli ve doyasıya.

Bu blogdaki popüler yayınlar

Sevda Meydanı…

​ Kalpten sonra sığındık mısralara Nehrin kenarına vurulduk Sığınıyoruz mısralara, içimiz sığmazken bir kalbe Karanlık sokaklarında dolaşırken  Aradığımız bir çift ışıktı  İnsan, inanan ve sevendir. Sevigisi acıyandır. İnsan sevda da her zaman solgun düşendir. İnsanlık tarihinin kayıtlarına, kalbi mağlup yazılandır. Kaybın güzel olduğu tek mekandır sevda meydanı… Nice sevgilerinin katli vacip görüldü, Niceler karlı akşamlara sarıldı insan, Nice papatya yok edildi bu uğurda.  Ve savaş bitti, herkes evine gidiyor…
Devamı

MÜSLÜMANLARDA TARİHSEL BİR BİLİNÇ KAPSAMINDA: KUDÜS. Yazar: İsmail Dayı Bu Makale Hucurat Hareketi İçin yazılmıştır.

​ ÖZET : İslam geleneğinde  Kudüs’ün ifade ettiği anlam,  önem  Müslümanın birey açısında  Ku düs  bilinci bu makalenin  konusunu oluşturmaktadır. Makalede Kudüs’ün Müslüma nlar için tarihi ve dini olarak neden önemli olduğunun belirtilmesi amaçlanmıştır. Bu  sebeple çalışmada Müslüman geleneğindeki Ku düs ile ilgili anlatılar şehrin  Müslüman egemenliğinde bulunduğu tarihi dönemlerle birlikte ele alınmıştır.      Ehl -i Kitap dinlerin ortak ve bunun yanında birçok medeniyetin kesiştiği nokta olarak Kudüs, tarih boyunca değerini daima korumuş ve özellikle; Müslümanlar, Yahudiler ve Hristiyanların mücadelesine sahne olmuştur.   Günümüzde bu dinlerin mensupları halen geçmişten getirdikleri tarihsel kodları neticesinde,  hakimiyetin  kendi bünyelerinde olması gerektiğini ve bunu temellendirmek adına bazı temel tarihsel öğretileri öne sürmektedirler.  Bu öğretiler kapsamında Yahudiliği ve Hristiyanlığı da kapsay...
Devamı

Mahmut Derviş’in Filistinli Sevgili şiirindeki Portakal bahçesi bağlamında Kudüs’ü anlamak. Yazar: İbrahim Balkaya Not: Bu makale Hucurat Hareketi için yazılmıştır.

​ Öz Bu makalede Filistin direniş edebiyatının en önemli isimlerimden olan Mahmut Derviş’in  kaleme aldığı Filistinli Sevgili şiirinde yaşanan acıya ışık tutması, haklın çektiği zorluk ve çileyi anlamak bağlamında bu şiirin arka planını duygu ve acılarını kendimize dair düşen kısmında  “ Mü’minler  birbirlerini sevmede, birbirlerine karşı sevgi ve merhamet göstermede tek bir beden gibidir. O bedenin bir organı acı çektiği zaman, bedenin diğer organları da uykusuzluk ve yüksek ateş çekerler.” (Müslim, “ Birr ” 66) hadisine binaen  K u düs’ü an lamak ve  bu  bağlamında bu şiirin neye karşılık geldiği  üzerine  hermen öti k  bir araştırma  incelenmesine yer verilerek bu alandaki ilgili kavramlar ile  şiir üzerinde  genel bir inceleme hedeflenmektedir.    GİRİŞ Şiir toplumun zihin dünyasını okumak ,   duygularını hissetmek için oldukça önemli bir  araçtır .  Bu araç  uzun yıllar geçse de kalıcılığı d...
Devamı